金縷衣------杜秋娘
勸君莫惜金縷衣
勸君惜取少年時
花開堪折直須折
莫待無花空折枝
【韵译】：
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。
【评析】：
此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光，
莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流
露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看
似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

    近來閑無事，翻看了下《唐詩三百首》，發現了一首《金縷衣》，這才知道“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”出自于這里。看完之后，有幾點不是很明白，覺得我們一直對這首詩的理解產生了方向性的錯誤，現指出如下兩點:
          一．首先，從這首詩作者來看看：
          這首詩的作者《唐詩三百首》里署名是杜秋娘，我也一直以為就是杜秋娘，看了评析才知道，《全唐詩》里面這首詩的作者是無名氏。《唐詩三百首》選自《全唐詩》，既然前者里面都不知道作者是誰，為什么一千多年后的清人卻知道是杜秋娘寫的呢？只有一种可能，那就是名字是蘅塘退士杜撰出来的。那么他为什么要用秋娘这个名字了，是不是秋娘在唐朝是女子比较通用的一个名字呢？我觉得不是，看过《琵琶行》就知道，里面有一句“妆成每被秋娘妒”，就是说每次画完妆都被那些歌姬们妒忌的要死，歌姬是什么人？想大家都清楚，我就不用详细解释了。（難怪我說我第一眼看到這個作者怎么就想起來杜十娘呢？）问题是蘅塘退士为什么用一个***女子来作这首诗的作者了？
          古代女子講求的是三從四德，四德之首德為“女子無才便是德”（我个人这么认为的哈哈，其实四德里面并没有无才这一条，呵呵呵），站在古人的角度考慮，首先，這個女子在世俗人眼里是個無德之女。盡管無德，可中國幾千年文明里并不缺少女才子，蔡文姬，謝道韞，李清照，梅園女弟子等等，大凡這些女才子，幾乎都是出自名門之后，至少也是出師名門，所以她們有名有姓，也就為后人所傳誦了。那么有沒有平凡之女有大才者呢？答案是有！
         我覺得古代的才女有兩種，要么大雅，要么大俗！大雅者出身名門，大俗者落魄青樓！為什么說青樓女子有才呢？唐朝雖然說開放，號稱盛世！但是我覺得那個時代的傳媒還是遠沒有現代社會先進，沒有聽說過在唐朝有《詩歌月刊》這本雜志的，那么唐朝的才子門是怎么把自己的詩歌給傳播出去的呢？想起來一首詩，原話我忘記了，反正就是說張志和的《漁歌子》這首詩出來不到幾個月，青樓女子們都會吟唱“桃花流水鱖魚肥”了。杜牧說過“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，難怪號稱是全唐第一風流才子。為什么那些才子們都喜歡去青樓呢？尋花問柳？我覺得不盡如此。很大程度上青樓成了文人切磋取經之地，而那些青樓女子們在耳濡目染之下，肯定也不乏有大才之女。從這個意義上來說，古代的青樓女子相比較現代的紅樓女子要素質高的多。又或者是我們對古代的青樓女子的誤會太多，也許人家根本就只是吟唱詩歌而已，只不過偶爾做做兼職，我覺得這位杜秋娘就做的是兼職，為什么呢？且聽我談第二點。。。。。。
       二．談完了《金縷衣》的作者，現在來談談這首詩歌的題目，為什么題目叫作“金縷衣”呢？據我所知，《全唐詩》里面這首詩的題目就叫這個了，并不是蘅塘退士杜撰出來的。
       古往今來，無論什么詩，題都是詩的眼和魂，所以，這首詩的中心在這個“金縷衣”上，而不是在后面那兩句***上。
        若把這首詩做及時行樂的主題來看的話，說的過去，可以把“金縷衣”理解成富貴，就是勸人不要攀附富貴，要及時行樂，可問題是你既然要人不要攀附富貴，為什么又要把這金縷衣來做眼和魂了？這就說明作者是很看中這個金縷衣的，而金縷衣我覺得也恰恰就是這首詩的突破口。
         何為金縷衣，鑲著金絲的縷衣，是什么人都能穿的起的嗎？答案肯定是否定的，即使是現在黃金也不是什么人都戴的起的，更何況還是鑲在衣服上的？誰有那么闊？從古至今，青樓就沒有斷過，但是光顧青樓的人也沒有怎么被人褒揚過。當然，有才的人光顧那叫風流，比如杜牧，無德的人光顧那叫***，好比那些現代貪官們。我覺得這首詩歌是寫給那些***人士的。原因有二，第一，自古才子多落魄，若無落魄非才子（杜甫如果出身名門，就肯定發不出’朱門酒肉臭，路由凍死骨’的感嘆，白居易如果是錦衣玉食也不不會體會’可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒’的凄涼，杜牧也正是在他落魄江湖的時候，才留下了他那些不朽的詩篇，李白如果平步青云，做上高官，那么今天我們肯定就少了一個詩仙）；只有那些出身達官貴族們才有可能穿的起金縷衣；第二，風流才子們沒有用外表來吸引秋娘，用金縷衣來混青樓的也就不能稱其為才子了，最多也就是個浪子!
       受孔老夫子的儒家思想影響下，中國人一直都相信“萬惡***為首”，不論什么理由，光顧青樓終究不是什么光彩的事情，也沒有哪個父母希望自己的孩子或老婆希望自己老公老往哪里跑，可如果管不了了怎么辦？那就得控制他們荷包了，把你的財源給掐死，你就沒資本進不去了，風流才子們進去的資本是有才，他們的資本是有財！！
      長此以往，青樓的生意肯定是不如從前了，于是乎，老鴇就得想想改革之道了，要不然總這樣，總有一天要關門。什么改革之道了？這次她瞄上了達觀們的金縷衣，李白就說過“五花馬，千金裘，呼兒喚出換美酒”，既然那千金裘都能拿來換美酒，那金縷衣為什么不能逛青樓？于是乎，就叫了個比較有才的秋娘做了這首青樓廣告詩：
     公子哥哥沒有錢不要緊，你們的衣服一樣可以拿來當，(你們的父母和老婆可以不給你錢，但是絕對不會不給你衣服穿。)
     年輕的時候該玩就得玩，要不以后就是有心而無力了。
      我們店里現在是百花爭艷，任君采摘
       趁著現在政策好，不嚴打，不掃黃，真等哪天政策嚴了，你再想來，沒了！所以說要來趁早！


       詩歌這玩意見仁見智的，我也知道我的謬論會引來噓聲一片，臭雞蛋一身，但是，人，有屁還是要放的，不放他憋的慌！
     
Ps我覺得《唐詩三百首》里面作者的最后兩句評析蠻好的，的確是很摇曳多姿，確實是很耐人寻味，莫非大家是心照不宣？