上次走进电影院还是小时候学校组织我们去看政治教育片，接受党的教育，这次是自己掏钱看热闹，幸亏片子还凑和，一趟算没白跑。

 改编古代作品比较好改，也不好改，好改是因为古人比较惜墨，即使是写故事，也是聊聊几笔，尤其是鬼故事，这就给编剧们折腾的空间了，悬疑，武打，言情。。。。统统加进去，折腾的好了就成经典了，比方说《倩女幽魂》，折腾的不好就的挨骂了，糟蹋先人的遗产。。。。

 聊斋的故事之所以不好改，是因为故事虽短，但文字间流露出的那种凄美诡异的感觉实在是不好改，这主要是怪当年蒲松龄老爷子笔法太好了。。。。。

  画皮这个故事就电影来说，改的还可以，虽然故事时代被大挪移到了汉代，老蒲想表达的一些主要意思还是被导演很好的放大了，不过本人一向挑毛病习惯了，决定找找二者的不同 。

 小说主要想表达的，同时也是被人们一直津津乐道的，应该是那张诡异的皮，这恐怕也是老蒲在加工润色这个故事时最感兴趣的地方，否则他不会以画皮来做为题目。不过在电影中，这个重要的情节爆发物的作用实在是有限。在同样的情节中，周迅即使不用换皮，就是玩玩恢复本身之类的把戏，或者再恐怖点的，我觉得一点也不影响情节，但在读小说时，看到妻子在窗前目睹画皮的情景，会让人觉得鬼气森森。一句话，导演想加进去的东西太多了，演员的表演也很出色，反倒让片名中的那张皮失去了原著中效果，沦为一个符号。

  幸好，老蒲在小说里无意间表达的一些现代意义上的问题被有意识地表现出来，得到观众的认可，比如***问题。说周迅扮演的妖女是史上最牛***恐怕没人会反对，从这个命题出发，这部电影也可以叫做《***转正记》，因为周迅在这部片子里给人印象太深刻了，仔细想想，除了她刀砍不死，力大无比，连甄子丹都不是对手外，和现实中 那些处心积虑谋求转正的***唯一的区别就是她有一套可以随时拆洗的皮。

  聊斋本就是闲聊后的记录，作者并不想表达什么，但可以看出，对于出了妖精这样的事情，老百姓还是很无奈的，小说里那个男的被画皮吃掉了心，妻子只好去求一个疯疯癫癫的道士，还当众吃了那道士的一口痰，虽然最后救了自己的丈夫，这个人可是丢大了，当年讲这个故事的人可能正是想用这么恶心的惩罚方式告诫大家，不要去惹那些来历不明的女人，故事最后那个画皮仍然在逍遥，估计是没有降魔者吧。

  电影里就丰富多了，甄子丹和孙俪联手组成了降妖二人组，甄子丹应该说是除了赵薇气质上最符合原著的人物，他 的原型是那个疯疯癫癫的道人，那股浪子气和张狂还是很吸引人的，孙俪的降魔者试图回答原著中为什么画皮能够逍遥法外的原因：因为降魔者只有恨，而没有爱，所以无法发挥最大的威力。如果为了爱而去发挥最大的威力，那就是一种大爱，普及众生的爱，孙俪同志看来只能出家了，小甄同志终身大事岂不又耽搁了。。。。。